Macam-macam Tasybih (Tamtsil, Dhimni dan Maqlub)

Macam-Macam Tasybih

akan dibahas pada macam-macam tasybih selanjutnya adalah tasybih tamtsil, tasybih dhimni, dan tasybih maqlub. Secara sederhananya dapat dijelaskan bahwa tasybih tamtsil adalah tasybih yang wajah syabahnya berupa rangkaian keadaan. Sedangkan tasybih dhimni adalah tasybih yang tersirat dan tasybih maqlub adalah tasybih yang terbalik.

-------------------------

Sebelummnya : Tasybih Mursal,Muakkad, Mufashshal, Mujmal, Dan Baligh

-------------------------

1. Tasybih Tamtsil

Pengertian Tasybih Tamtsil:

هُوَ مَا كَانَ وَجْهُ الشَّبْهِ فيهِ صورةً مُنْتَزَعَةً مِنْ مُتَعَدِدٍ

Tasybih tamtsil adalah tasybih yang keadaan wajah syabahnya terdiri dari gambaran yang dirangkai dari keadaan beberapa hal. Untuk lebih memahaminya, silahkan perhatikan beberapa contoh berikut disertai penjelasannya.

اَلْعِلْمُ بِلَا عَمَلٍ كَالشَّجَرِ بِلَا ثَمَرٍ

Artinya: “Ilmu tanpa amal bagaikan pohon tanpa buah.”

Kalau ada suatu pohon namun tidak ada buahnya maka akan terasa kurang afdol begitu pula ilmu yang tidak diamalkan.

وَالْمَاءُ يفصلُ بينَ زهـرِ الرَّوْضِ ، في الشَّطَّيْنِ، فَصْلًا

كَبِسَاطِ وَشْيٍ، جَرَّدَتْ أيْدِي القُيُونِ عَلَيْهِ نَصْلاً

Artinya: “Sungai yang memisahkan taman bunga itu pada kedua pinggirnya, bagaikan baju sulaman yang dihamparkan, sedangkan di atasnya tergeletak sebilah pedang yang telah terhunus dari sarungnya.”

Contoh di atas merupakan tasybih tamtsil karena menyerupakan keadaan air sungai yang berada di tengah taman yang dihiasi oleh bunga-bunga warna-warni dengan pedang berkilau yang dihunus dan diletakkan di atas kain sutera yang bersulamkan aneka warna.

Penyerupaan kedua contoh di atas bukan hanya satu perkara saja, melainkan serangkaian keadaan atau peristiwa. Karena itu, kedua contoh di atas termasuk tasybih tamtsil.

Contoh tasybih tamtsil dalam Al-Qur’an:

وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآَنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٣٩) أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ (٤٠)

Artinya: “Dan orang-orang yang kafir, amal-amal mereka laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air oleh orang-orang yang dahaga tetapi bila didatanginya air itu dia tidak mendapati sesuatu apapun. Dan didapatinya (ketetapan) Allah di sisinya, lalu Allah memberikan kepadanya perhitungan amal-amal dengan cukup dan Allah adalah sangat cepat perhitungan-Nya. Atau seperti gelap gulita di lautan yang dalam yang diliputi oleh ombak yang di atasnya ombak pula di atasnya lagi awan; gelap gulita yang tindih-bertindih apabila dia mengeluarkan tangannya, tiadalah dia dapat melihatnya.“ (QS. an-Nur [24]: 39-40)

Contoh lain dalam al-Qur’an disebutkan:

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (١٧)

Artinya: “Perumpamaan mereka (orang-orang munafik) adalah seperti orang yang menyalakan api, maka setelah api itu menerangi sekelilingnya Allah hilangkan cahaya (yang menyinari) mereka dan membiarkan mereka dalam kegelapan, tidak dapat melihat.“ (QS. al-Baqarah [2]: 17-19)

2. Tasybih Dhimni

Pengertian Tasybih Dhimni:

Tasybih dhimni adalah tasybih yang musyabbah dan musyabbah bihnya tidak disebutkan secara gamblang tapi dapat difahami dari konteks kalimat.

Biasanya dalam tasybih dhimni ada dua kalimat yang berdiri sendiri dan tidak ada kaitan makna secara langsung. Biasanya kalimat yang kedua menjadi hujjah atau argumen untuk rasionalisasi kalimat yang pertama. Contoh:

تَرْجُو النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ مَسَالِكَهَا # إِنَّ السَّفِيْنَةَ لَا تَجْرِيْ عَلَى اليَبَسِ

Artinya: "Engkau mengharap kesuksesan tetapi engkau tidak jalani jalan menuju keberhasilan itu. Sesungguhnya kapal laut tidak mungkin berjalan di atas tanah kering."

فَإِنْ تَفُقِ الْأَنَامُ وَأَنْتَ مِنْهُمْ # فَإِنَّ الْمِسْكَ بَعْضُ دَمِ الْغَزَالِ

Artinya: "Jika engkau berhasil mengungguli manusia lain dan engkau adalah bagian dari mereka. Sesungguhnya minyak misk (minyak kasturi) dibuat dari campuran darah kijang."

وَإِذَا أَرَادَ اللهُ نَشْرَ فَضِيْلَةٍ # طُوِيَتْ أَتَاحَ لَهَا لِسَانَ حَسُوْدٍ

لَوْلَا اشْتِعَالُ النَّارِ فِيْمَا جَاوَرَتْ # مَا كَانَ يُعْرَفُ طِيْبُ عَرْفِ العُوْدِ

Artinya: "Jika Allah hendak menebarkan anugrah-Nya, Dia biarkan lidah orang-orang yang dengki untuk berkata-kata. Jika api itu tidak membakar yang di dekatnya, niscaya tidak akan dikenal harumnya kasturi."

إِذَا وَتَرْتَ امْرَأً فَاحْذَرْ عَدَاوَتَه # مَنْ يَزْرَعْ الشَّوْكَ لَا يَحْصُدْ بِهِ عِنَبًا

Artinya: "Jika engkau salah memperlakukan seseorang, hati-hati terhadap permusuhannya,Barangsiapa yang menanam duri niscaya dia tidak mungkin akan menuai/memanen anggur."

Dari semua contoh di atas, tidak ada hubungan makna secara langsung antara kalimat yang pertama dengan yang kedua, namun apabila diperhatikan lebih jauh bahwa kalimat pertama dianalogikan kepada kalimat kedua. Kalimat yang kedua berupa pernyataan yang lebih mudah difahami maknanya dan dijadikan dalil untuk kalimat yang pertama.

3. Tasybih Maqlub

Pengertian Tasybih Maqlub

التشبيهُ المقلوبُ هُوَ جَعْلُ المشبَّهِ مشبَّهاً بِهِ بِادِّعَاءِ أَنَّ وَجْهَ الشبه فِيْهِ أَقوَى وأَظهرُ

Tasybih maqlub adalah menjadikan posisi musyabbah sebagai musyabbah bih dengan anggapan wajah syabah pada musyabbah lebih kuat.

Maqlub artinya terbalik, jadi posisi musyabbah menduduki musyabbah bih dan sebaliknya. Sekarang coba perhatikan contoh yang sederhana

كَأَنَّ النَّسِيْمَ فِي الرِّقَّةِ أَخْلَاقُهُ

Artinya: Bagaikan angin sepoi-sepoi (semilir) akhlaknya pada kehalusannya.

Sebelum dijadikan tasybih maqlub, susunan kalimatnya berbunyi:

أَخْلَاقُهُ كَالنَّسِيْمِ فِي الرِّقَّةِ

Artinya: Akhlaknya bagaikan angin sepoi-sepoi pada kehalusannya.

Contoh selanjutnya:

وَكَأَنَّ الْمَاءَ فِي الصَّفَاءِ طِبَاعُهُ

Artinya: Bagaikan air tabiatnya pada kejernihannya.

Sebelumnya berbunyi:

طَبَاعُهُ كُالْمَاءِ فِي الصَّفَاءِ

Artinya: Tabiatnya bagaikan air pada kejernihannya.

Contoh tasybih maqlub dalam syair:

وَبَدَا الصَّبَاحُ كَأَنَّ غُرَّتَهُ # وَجْهُ الْخَلِيْفَةِ حِيْنَ يُمْتَدَحُ

Artinya: "Sudah muncul sinar waktu subuh, bagaikan permulaan kemunculannya. Muka khalifah ketika dipuji/disebut kebaikannya.”

كَأَنَّهَا حِيْنَ لَجَّتْ فِي تَدَفُّقِهَا # يَدُ الْخَلِيْفَةِ لَمَّا سَالَ وادِيْهَا

Artinya: "Bagaikan kolam ketika mengalir airnya dengan deras. Tangan Khalifah manakala mengalir pemberiannya."

******

Itulah penjelasan tentang tasybih tamtsi, dhimni dan maqlub. Semoga bermanfaat!

Monday, April 17, 2017